هل وفاة مبارك هي الحل؟؟؟

هناك من يري ان وفاة مبارك هي الحل
و انا اري ان هؤلاء عجزة
عجزة عن التفكير وعن تحقيق قوة في الشارع
اعلم ان الامن بالمرصاد للجميع
لكن اعلم ايضا ان العمال عندما تحركوا اركعوا النظام الذي لا يخشي الله في رعيته
ان انتظار العدالة الاهية لتنهي الغمة و تنهض الامة لهو محض تواكل جاهل لم يدع له ديننا الحنيف
انا اكره تمني الموت لاحد
فالموت قد يكون راحة له من عقاب الدنيا
في تجوالي في تاريخ الامم والشعوب لم اجد بينهم من نذر حياته للدعاء علي الظالم
لم اري من اثر ان ينام امنا في سربه و يترك قولة الحق في وجه الحاكم الظالم
لقد اثرنا الاسرة الدافئة علي القشعريرة التي تلقيها قولة الحق في قلوب الظالمين
= = = = = = =
يقول مولانا شيخ الازهر ان الدعاء ليس سلاح الضعفاء بل هو سلاح النبياء والصالحين
وانا معه
ولكن متي يا مولانا
الم يعرض علي نبينا عليه السلام ان يأمر ملك الجبال فيطبق علي من اعتدوا عليه الجبال (الاخشبين) فأبي..يعلمنا عليه السلام اهمية الدفاع عن الحق و قوله
الم يضرب عبد الله بن مسعود لانه صدح بالقرآن في الكعبة
لم يدعو الرسول علي المشركين بالموت بل واجههم بالحلم والعلم الرباني
بقول الحق في وجوههم
= = = = =
اما بعد
فان تمني الموت لاحد هو عين الخنوع والضعف
هو عين الاتكال
هو العين الموالاة للظالم
هو عين التخلف
= = = = = =
ان المشكلة ليست في مبارك
المشكلة فينا
قالوها في المؤثرات ان فرعون تفرعن وزاد في غيه عندما لم يجد من يردعه
ثقافة الجبن والاحتماء خلف جدار الدعاء هو عين المشاكل وأسها
ان الله لن ينصرنا ما دمنا لم نسع للتغيير وسعينا للنوم امنين في سربنا
ان التغير لا يأتي بموت مبارك بل بتغيير أولي في الناس وطرق تفكيرهم ثم بعد ذلك نتكلم عن تغيير النظام و دفع الظلم
= = = = =
سؤال
الن يأتي يوم يكون تغيير المنكر من حال الناس باللسان-ولا اقول اليد حتي لا اتهم بالجنون- بدلا من القلب؟؟؟

الي اللقاء غدا

محمد هانئ

رسالة لشيخ الازهر

في الكلبش



بسم الله الرحمن الرحيم

رسالة لشيخ الازهر

السلام علي من اتبع الهدي وقال قولة حق في وجه سلطان ظالم
أما بعد
السيد ا/د محمد سيد طنطاوي
طالعت وبمزيد من الاهتمام ما افتيت به مؤخرا من فتاوي اثارت الشعب و حولت الانظار اليك
و لانك يا فضيلة الشيخ لا تهمني -كشخص- من قريب او بعيد
و لكن علو مقام المنصب الذي تشغل يجعلني اوجه لك نصيحة
فانا لا أريد ان اوجه نقدا عنيفا لامام السنة في العالم
ولا لمن هو مفترض اعلم علماء السنة في الارض
ولا لمن يفوق والدي سنا
لذا فقد أرتأيت ان اوجه لك نصيحة يا مولانا
أستقيل أثابك الله
أستقيل و أحفظ لشيوخ الازهر مكانتهم
استقيل و انقذ الازهر من الانحدار
ان الناس بدأت تفقد الثقة في الازهر بسببك
ان الناس توجهت لأخذ علمها من متشددين لان الأزهر الوسطي صار في عهدك مواليا للحاكم علي حساب الدين والرعية
ان عبد الحليم محمود وقف في وجه السادات وانتصر
فلماذا يا مولانا لا تقول كلمة الحق
العن من اغتصبوا المواطنين في الاقسام
ادعوا علي من احتكروا اقوات المسلمين
و بدلا من ان تقول للصحفي الذي طالبك بالاستقالة انك لم تأت من بيت ابيه
قل له ماحكم مزور الانتخابات
اعلم ان الرئيس يعينك
لكن للولاء حدود يا مولانا
دكتور طنطاوي
قال تعالي في كتابه الذي انت احفظ له مني
(وَالَّذِينَ يَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَأْتُوا بِأَرْبَعَةِ شُهَدَاء فَاجْلِدُوهُمْ ثَمَانِينَ جَلْدَةً وَلَا تَقْبَلُوا لَهُمْ شَهَادَةً أَبَدًا وَأُوْلَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ)
اذا فالثمانين جلدة جاءت في قذف المحصنات وسحبه اخرون علي الرجل المحصن ايضا مع ما الاية من تأنيث بالاف والتاء المأنثتين للاسم
انقل هنا حكم تطبيق الحد
(حد القذف : وهو اتهام المحصن – وهو العفيف البري- بالزنا أو نفي نسبه من أبيه بمعنى آخر: هو اتهام بزناً لم تقم على إثباته بينة مقبولة شرعا وقد وردت عقوبة القذف في قوله تعالى : (( والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وألئك هم الفاسقون )) فقد حددت الآية عقوبتين للقاذف إحداهما جلده ثمانين جلدة ، والثانية عدم قبول شهادته إلا بعد توبته ، بالإضافة إلى العقوبة الأخروية إن لم يتب .وقد شرع حد القذف لحماية سمعة الأفراد أن تلوث أو تدنس من قبل مروجي الإشاعات الذين لا شغل لهم إلا نهش الأعراض)
و لم أري أحد الصحفيين شكك في نسب الحزب الوطني او رماه بالزنا فهذا لم يحدث قط
اذا فلماذا الثمانين جلدة؟؟؟؟؟؟
هل صار انتقاد أحد الاشخاص ضربا له في عرضه
شيخ الازهر اتقي الله في الامانة التي حملت
و اقول لك ما قال ابو بكر في خطبة ما بعد البيعة له خليفة لرسول الله(ص)
(أما بعد أيها الناس، فإني قد وليت عليكم، ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن أخطأت فقوموني، ولا تأخذكم في الله لومة لائم، ألا إن الضعيف فيكم هو القوى عندنا حتى نأخذ له بحقه، والقوى فيكم ضعيف عندنا حتى نأخذ الحق منه طائعًا أو كارهًا، أطيعوني ما أطعت الله فيكم فإن عصيته فلا طاعة لي عليكم)
استقيل يا مولانا اقولها لك ليس حبا فيك ولكن حبا في الدين
استقيل يا مولانا اثابك الله وكفانا ضياعا للدين والدنيا
المخلص ليدنه: محمد

اللي اللقاء غدا ان شاء تعالي

مدونتي بتتسرق عيني عينك

يا اخوانا ربنا يكرمكم قلت اللي عايز ينقل عندي من المدونة حاجة يتفضل ع الرحب والسعة
لكن مع الاشارة للمصدر
لكن اللي ياخد تدوينة كاملة ويحطها علي موقع هو شبه موديراتور فيه
ملوش عندي غير تعريف واحد
سرقة عيني عينك
نفس العنوان
نفس الكلام
ماخدش الصورة
معلش التدوينة الجاية ياخدها
الحكاية بدات وانا بعمل شيرش ع جوجل علي كلمة(كلبش)
لقيت




ركبني عفريت انا عمري مدخلت ع الموقع ده
و لاكتبت عليه
قلت ادخل واشوف
و دخلت لقيت ده






=======






اللي هو نسخة طبق الاصل من
اولي تدويناتي اللي بعنوان
(و ما الدنيا الا كلبش كبير)











رجاء اقرأوا الاثنين وقارنوا

= = = = = =


و ده صور من الملف الشخصي للي أخد الموضوع 









= = = = = = = == =

اما بعد
فأظن ان السرقة عيب وحرام

ولما ناخد حاجة من حد عيب منقلش انها منه عشان ميزعلش و ياخد علي خاطره
و يعمل حاجات تزعلنا منه
سمعت يا عم

الشعب يساند جمال مبارك في البالتوك

لقيت الفيديو ده
حوار يقال انه البالتوك
هم شايفين ان مفيش مشاكل في البلد سواء الاخ احمد هاي فاي الي شايف ان الرئيس من حقه يورث ابنه لانه ماسك من زمان ولو جمال معرفش يمسكها يبقي عامل زي صاحب المحل اللي ابنه معرفش يمشي محل ابوه

=========
برجاء وضع قرص علاج الضغط قبل الاستماع والمشاهدة >>>
و تحظر المشاهدة لمن هم اقل من الستين واصحاب القلوب الضعيفة








شكرا لصاحب الفيديو

هاني هلال بيستهبل يا فوزية

يا سيادة الوزير يعني مش كفاية علي حضرتك خنقتنا في الجامعات
مش كفاية الامن اللي تحت الجلد
لا سيادتك عايز تخدعنا
ترميلنا الجزرة و نجري وراها عيب كده يا سيادة الوزير المبجل
= = = = =
أصل الحداية  مبتحدفش كتاكيت
و  أكيد سيادة الحكومة مقتكرتش اننا متميزين فجأة
هل بلغنا من السزاجة اننا نفرح ان حضرتك حتعمل جامعات مجانية للمتميزين
طب يا سيادته اذا كان مصاريف كليتي (بضم الكاف) 100 جنيه وكسور
حضرتك فهمني معناها ايه ان الكليات حتبقي مجانية للمتميزين
اذا كنت انت فشلت انك تلغي التنسيق
تقوللي حتحط معايير
أه أكيد معايير من اللي بنشوفها في كليتنا (بضم نفس الكاف اللي فوق) في امتحانات الشفوي من عينة ولاد الاساتذه
نقطة تانية
ماظنش ان المائة جنية في السنة علي كلية طب كتير
يبقي يا سيادته ملهاش غير معني واحد
معناها انك يا سيادتك عايز تلغي الدعم الحكومي للتعليم
معناها ان طب اللي انا فيها حتبقي و لا الجامعات الخاصة
معناها ان حضرتك(شفت الاحترام) عاوز تقضي علي الطبقة المتوسطة بسبب نقل جمال باشا مبارك – ابن السرايات- الأعمي للنظام الامريكي
و ده برضه علي اساس ان سيادتك احنا سيادتك الشعب سيادتك يبقبض ألاف الدولارات كما في أمريكا الي جايبة لجمال بيه هبل
يعني ابو قرش بعد مبقي بقرشين في عهد سيادة الرئيس الزعيم القائد الملهم
حيبقي التعليم كمان  في عهد ابن سيادة الرئيس الزعيم القائد الملهم  حيبقي بألفات
انا علي يقين ان هذا هو البداية لمخطط جمال مبارك بالغاء الدعم عن التعليم الجامعي كما يريد الغاء الدعم عن كل شئ
هو مش كفاية يا جيمي اللي انت بتأخذه
عايز تقفل عقولنا كمان

سعادة سيادة الوزير انا أعلم تمام العلم أهمية رضا جمال باشا السامي علي الوزراء للبقاء في مناصبهم
لكن تذكر ان التاريخ لا ينسي و نحن قلوبنا صارت اسود من قرن الخروب سيادتك
و كل من ستحرمونه من التعليم الجامعي
لن يرحم
و لن يغفر او ينسي
و انت يا سيادته
ستدفع ثمنها يوما ما