ملتقي طلاب الجامعة الأول(الطلاب والعمل السياسي

انتبه ....!!!!

بدونك لن يحدث التغيير .........

انت اداته الفاعلة ندعوك لحضور ملتقى طلاب الجامعة الاول"الطلاب ..

.و العمل السياسى"

يشارككم الحوار

د/ شيرين أبو النجا

الأستاذة بكلية الآداب بجامعة القاهرة

أ/ عصام سلطان

محام- رئيس اتحاد طلاب جامعة القاهرة – سابقا

نحن فى انتظارك يوم الأحد الموافق 25/11/2007 الساعة السابعة مساء

االدعوة عامة

للإستعلام المركز الدولى للدراسات , 51 شارع القصر العينى

]تليفون:[/0223636415 / 0223646016

لماذا فاز مكرم محمد احمد؟؟؟

لماذا فاز مكرم
اولا اود ان ابارك للسيد مكرك بالفوز العريض الذي لا انكر انني لم اكن اتمناه لا بشكله العريض(70%) ولا بالفوز اصلا
و لكن يبقي السؤال
لماذا فاز مكرم؟؟؟
في عجالة اجيب
1- الحكومة حكمت العقل و اختارات رجل يحظي بالاحترام من الكثيرين و ان اتفقوا او اختلفوامعه لانه ا وكما يقال (احسن الوحشين)
2- الرجل لا يشق لسمعته الغبار فلا هو من يشك في ذمته المالية كابراهيم نافع ولا هو سمير رجب المسبح بحمد الوطني
3- لم يستطع احد -كما هو حال الانتخابات- ان يخرج لهذا الرجل فضائح او نكبات او عثرات كبيرة و الدليل خبر مشكوك كل الشك في صحته.. ان الرجل طبع مع اسرائيل وانه رجلهم في مصر و هو كلام لم يدلف الي عقلي لانها اشاعة ضعيفة اعتمادا علي جريدة اسرائلية
4- في رايي ان الضربة القاصمة جاءت بموضوع ال200 ج الزوادة علي مرتب الصحفيين و هو ما اوضح في رايي

حالة الفزع الحكومي الشديد من هزيمة مكرم

5- مكرم كان نقيب سابق حظي باحترام من الكثيرين
6- مكرم كان رئيس لدار الهلال ثم كاتب الان بالاهرام وله عمود ثابت يعد الاقوي بين العواميد اليومية في الاهرام كما ان له مقال اسبوعي
لذا فهو معه كتلة تصويتية هائلة وهي (الاهرام و الاخبار والجمهورية والهلال و الوطني اليوم و بعض اصوات وكالة انباء الشرق الاوسط )-المؤسسات الحكومية-وهذه مجرد قائمة بسيطة لمؤيديه
في حين ان رجائي والذي فشل ايضا في الانتخابات السابقة نائب رئيس تحرير وكالة انباء الشرق الاوسط لن يأخذ من هذه الكتلة الهائلة الا النذر اليسير
لذا فاعتماده الاساسي كان علي المستقل والمعارضة و هي علي كثرة عدد العاملين بها -وانا منهم- لانملك الكتلة التصويتية المناسبة لمساندته ولا حتي الاخوان والذين يراوح عددهم ال200 صوت
في حين ان جلال عارف كان تابع للاخبار...الفرق كبير
سؤال اخر
لماذا توقعنا عكس النتيجة؟؟؟
من توقع فوز رجائي واهم و من تمني فوزه-مثلي- حالم والحياة لا تقوم بالاحلام
معظم من ايد رجائي اما شباب من المدونين و الصحفيين او المعارضة
و هذه و كما اوضحت كتلة تصويتية ضعيفة جدا
فعلي القوام الاساسي لكل جريدة معارضة عدد يزيد او يقل عن اصابع اليدين
كنت متاكدا من فوز مكرم

لكن قلبي كان رجائي

ولكن العقل دوما ينتصر

افيقوا ايها الواهمون

استيقظوا ايها الحالمون
سلم النقابة
وداعا

اسلاك قبيح اخد 3 سنين يا رجالة

الف مبروك للجميع

حكمت محكمة جنوب الجيزة علي اسلام نبيه و رضا فتحي بالسجن لمدة 3 سنوات مع الشغل

و هناك من يقول ان هذا يعني الفصل من الخدمة

الف مبروك لعماد الكبير

الف مبروك للفجر

الفمبروك للمصري اليوم

الف مبروك للمدونين

الف مبروك لمصر

الفريضة الغائبة(2/2

هانيولوجي


كتب محمد هانئ

اذا فمما سبق فالعقل هو قائد الأركان لهذا الجسد البشري هو الذي يأمر و ينهي ...
ان الحاراث المحاسبي يري ان العقل غريزة نورانية من الله كونه حجة علي الانسان لذا فهو يراه غريزة و من جانب اخر مسؤولية وارادة....و انا اتفق مع المحاسبي تماما فمن خلال دراستي الطبية للتشريح ووظائف الاعضاء أحب ان أوضح أنه كما ان للعضلات تمرينات تقويها قالعقل كالعضلات ما ان ترك دون تمرين ضمر و ذبل وقلت قدراته و ربما تكون هذه هي المشكلة التي نوهت اليها أنفا في اول المقال فالشاب و بفعل التغير الهائل في سيكولوجيته مع دخوله سن البلوغ والتغير المزاجي الشديد الذي يدلف عليه مع افراز هرمونات الذكورة يجعله ذا مذاج عضلي و لن اتطرق هنا هنا لجوانب سيكولوجية عميقة...لكن لنتفكر سويا في عظمة الإسلام الذي لم يدعو احدا ليكون لا فأرا عاقلا و لا أسدا باطشا بل حبب المزيج البشري المعتدل لكل فرد في الاسلام فالكل يحفظ حديث (المؤمن القوي خير واحب الي الله من المؤمن الضعيف و في كل خير) كما لم يترك العقل والتفكير فعن ابو الدرداء( تفكر ساعة خير من عبادة ليلة) أي عظمة دين هذه....لذلك فالاستاذ العقاد يري أن التفكير فريضة اسلامية بنص ايات من القرآن منها رفع الاسلام لدرجة العالم المفكر (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون) ان الاسلام كونه بلا كهنوت ولا رجال دين لبيع صكوك الغفران لذا فالعلاقة بين المرء و ربه موصولة و اذا كان الله يأمره بالتفكير بعيدا عن سلطة رجال الدين و أطلق العنان لتفكير المرء في ملكوت الله الا في بعض القضايا و التي يدرك الله ان العقل غير قادر علي الوصول اليها كقول رسول الله(يأتي الشيطان احدكم فيقول من خلق السماء؟،فيقول الله ،من خلق الارض؟ ،فيقول الله ،فيقول من خلق الله؟ ،فاذا وجد ذلك احدكم فليقل آمنت بالله ورسله،فان ذلك يذهب عنه) اذا فهذا هو المحظور من التفكير والذي لن يقود الي شئ...
ان التفكير كونه نتيجة طبيعة وختاما لمعادلة العقل يكون هو الذؤابة والطرف الماضي الحاد الذي نمخر به عباب بحور الظلمات في ليل بهيم من الجهل والتخلف وتتكسر عليه أمواج أعداء النجاح و محبي الظلام والجهل من قاطني عالم الجهل السفلي
و يبقي السؤال لماذا إجتبانا الله بالعقل؟
يرد الله علينا أنه ما خلق تعالي الجن والانس الا ليعبدوه ...و لن أتطرق للجن فهذا حديث أخر..أما الانسان فإذا كانت وظيفته في الارض عبادة الله و شكره كونه استخلفه في الارض
لذلك جعل الله التفكير فريضة فأنا أري أن (من لم يضل لم يصل و من ضل ليس بالضرورة أن يصل) فالمرء كونه مولود علي الفطرة فانه يولد كائنا نورانيا بريئا تلوثه بعد ذلك الدنيا بشهواتها و رذائلها...إن المسلم لا يجب ان يكون مسلم بالهوية و لكنه مسلم شديد الاعتقاد في الإسلام إختار الإسلام لا عن كونه ديانة أهله لكن بعد تفكير عميق و هو ما أسميه (الإنتقال من الايمان الفطري الي الإيمان العقلي الراسخ).. و ربما كانت هذه هي مشكلة أهل الإسلام في هذا الزمن...لقد جنب العرب المسلمون العقل جانبا....إن زمنا فيه الأئمة الأربعة لكفيل بأن يدير الأمة الاسلامية زهاء الاف عام بما أرسوه من مذاهب فقهية شرعية والاهم ما أرسوه من قواعد التواضع للعلم واطلاق العنان للفكر ما لم يصطدم بالمقدسات....ان زمنا فيه أحمد لطفي السيد و سعد زغلول ومصطفي كامل والعقاد وطه حسين و عبد الرحمن بدوي لكفيل بان يكون ذروة الحركة الوطنية و الحركة العقلية والتي لازلنا في زماننا هذا نعيش علي قبس منها في أيامنا هذه المعتمة التفكير.... وعليه فإن العرب و المسلمين يوم كانوا فرسانا يضعون العقل تاجاً علي الرؤوس سادوا الدنيا أما يوم داسوه بسنابك خيولهم إستحقوا (توشك ان تداعي عليكم الامم) كما المعصوم عليه السلام...يوم اخترنا دور الاسد الاحمق كان هذا الجزاء العادل فينا...فهل يأتي اليوم الذي نعود فيه بشر عقلاء و ذوي قوة ...اليوم أكيد آت و الأيام دول شريطة أن نعود لتاجنا و نمحو ما علق به من تراب الإهمال سنين الجفاء بيننا و بين العقل و شريطة أن نترك من أراد ان يفكر ليفكر لا ان يغتال كفرج فودة والشيخ الذهبي و لا ان نلاحق كل فرد يعارضنا بقضايا الحسبة و التي صار لها متخصصون فيها لا هم لهم الا قمع العقول و إغراق التفكير في مرافعات و قضايا و ساحات محاكم.ان الرد علي الافكار لا يكون الا بمقارعتها بأفكار أصح و أقوي حجة منها...ان عبد السلام فرج صاحب كتاب (الفريضة الغائبة) لو كان قد فكر ان التفكير هو الفريضة الغائبة بدلا من تعمية افراد جماعته و قتل الابرياء و تشويه صورة الاسلام لو كان استغل عقله في كيفية رفع الاسلام ونشره – وهو الدين الذي لم ينتشر بحد السيف- لأجبر الناس علي احترام المسلمين و عقلهم..لكني لا املك الا الدعاء للجميع بالهداية والعقل.

الي اللقي

الفريضة الغائبة(1/2)

الفريضة الغائبة
بقـــلــــــم:مــحــمـــد هـــانـــئ
هل تذكُر يوم كان جلوسَك بين يَدي جَدتِك علي الارض راجيا ايها ان تَحكِيك كيف انتصر الأرنب الذكي علي الاسد...أو هل تذكر مدي حُبورك آن كنت تشاهد انتصار الفأر النابه علي القوة الغاشمة الممثلة في القط..وقتها همست جدتك في أذنك (انتصر لانه فكر وخسر الأخر حين نحي العقل جانبا و إعتمد العضلات أداة و سلاحا)...هل تذكر كم كنت ضئيل الحجم في دراستك الابتدائية تخاف الضخام ذوي العضلات المفتولة من طلاب الثانوي...لكن هيهات فابتسامة تتراقص علي شفتيك متخيلا نفسك الفأر القادر علي هزيمتهم بالعقل...لكن ما ان نشطت هرموناتك و أتيت الشباب بعد شوق لحلم الرجولة و إطالة الشارب فاذ بك تمل دور الفأر الذكي و تتطلع لدور الأسد فاذ بالجميع فئرانا و أسودا يركبوك...ما الذي حدث لماذا صرت مطمعا يخمش في الصغير أظفاره و يطحنني الكبير بين انيابه؟؟؟؟؟
هل فكرت يوما لماذا جعل الله المخ في قمة الجسد..نظرت اليها من وجة النظر الهندسية فوجدت انه لو كان القلب مكان المخ لاراح هذا القلب لحركة الدم الي كل الاطراف بالجاذبية الارضية بدلا من ان يضطر القلب الي الخفقان بقوة لدفع الدم للمخ الذي يعلوه...هل فكرت لماذا كان المخ يوضع في غطاء عظمي شديد المراس قادر علي إحتمال الصدمات و ليس هذا فحسب بل أحيط المخ بثلاث طبقات (الام الجافية والعنكبوتية والحنون) لماذا كل هذا...الملك عند توليه الحكم يوضع التاج علي رأسه في احتفال مهيب..لقد توج الله لدي المخلوقات المخ و جعله فوق كل الحواس البهيمية فوق اللمس و فوق السمع و البصر...لكن الفأر له مخ ولي مخ..فمنحنا الله ميزة العقل..و العقل في نظري ليس اسم لشئ او لذلك القابع داخل جدران الجمجة العظمية...العقل هو في رايي لغويا (فعل) فهو عقل يعقل عقلا اي –كما اورد المعجم- أدرك الاشياء علي حقيقتها و من هذا المعني أفهم ان الله لم يمنحنا فقط مجرد الظن او الشك و لكنه منحنا ما نصل به لفهم الاشياء علي حقيقتها... ومثال علي هذا اننا لا نري الله فعليا ولم يره أحد فكيف استدلينا علي وجوده لقد خلق الله لنا العقل و هو اعلي وظائف المخ لندرك بها انفسنا وان من خلق شئ في عظمة هذا الانسان هو أكبر من ان يدرك بالعين و لكن في العقل سعة لادراكه ...قال رسول الله محمد(ص) : ( من عرف نفسه فقد عرف ربه)
كلمة العقل كمصدر لم ترد في القرآن الكريم ولا مرة..و لنأخذ نظرة علي رأي اهل علم الكلام من المتصوفة وغيرهم في العقل..... ف(العقل) ورد كإسم مشترك و كما ذكر أهل علم الكلام ورد علي اربعة صور :اولها و هو (الوصف الذي يفارق به الانسان الحيوانات)
و ثانيها (العلوم التي تخرج الي الوجود في ذات الطفل المميز بجواز الجائزات و مستحيل المستحيلات كالعلم ان الإثنين أكثر من واحد )
و ثالثها (علوم تستفاد من التجارب اي التعلم من الخطأ)
و رابعها (هو إنتهاء الغريزة الي الوصول لعواقب الامور و قمع الشهوة الداعية للذة العاجلة الحيوانية ) هذا هو قمة التحكم العقلي في النفس و بهذا يكون المرء قد ملك نفسه
ان الله و قد اعطانا نفسا امارة بالسوء لها كامل التحكم في هذا الجسد و حركته او كما عرفها الحكماء(جوهر ملكوتي يستخدم البدن في حاجاته و هي حقيقة الانسان وذاته) و حيث ان الله قد نفخ في ادم من روحه و نحن من نسل آدم اذا فبداخلنا نفحة ولو بسيطة من روح الله.
فمما سبق فان الانسان داخله شيطان هو النفس و ملاك هو الروح و لابد من حكم بينهما يكون صاحب القرار الاخير الا و هو العقل الذي وصفه أمير المؤمين ب(النفوس طلقة لكن أيدي العقول تمسك أعنتها من النحوس) فالعقل والذي أعده صاحب القرار الاخير اما يستمع لوساوس النفس او يحجمها عن شهواتها طاعة لله تعالي (و نفس و ما سواها فالهمها فجورها وتقواها) .
...........يتبع